《經(jīng)典詠流傳》不僅僅是一檔電視文化節(jié)目，而要在2018年引發(fā)一種新的文化行為和現(xiàn)象。主持人撒貝寧首次全面展示自己“文化功底”，并號召“詩詞唱經(jīng)典，中國正流行”。北京師范大學(xué)教授博士生導(dǎo)師康震、中國音樂學(xué)院院長王黎光、著名主持人曾寶儀、著名音樂人庾澄慶共同組成鑒賞團，共同為觀眾解讀經(jīng)典背后的文化內(nèi)涵。
1月16日，由洋河夢之藍冠名、央視綜合頻道和央視創(chuàng)造傳媒聯(lián)合制作的大型詩詞文化音樂節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，在節(jié)目錄制現(xiàn)場舉行發(fā)布會。
節(jié)目最迅速響應(yīng)、最直接落實十九大報告“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的精神，用“和詩以歌”的形式將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相融合，讓經(jīng)典具有新時代屬性，產(chǎn)生新的先鋒文化，開創(chuàng)文化節(jié)目2。所涉及的行業(yè)遍布機械、娛樂、醫(yī)療，IT、家居、服裝、餐飲行業(yè)等。我們很專業(yè)，因為我們很專注，好的企業(yè)形象設(shè)計，能讓您的企業(yè)提升品牌形象，躋身高端行列。
0時代。包括：LOGO設(shè)計、包裝設(shè)計、畫冊設(shè)計等，就可以判斷一個品牌的成熟性、規(guī)模性與專業(yè)性。我們再看看身邊的品牌、看看同行與競爭對手，分析一下，是不是他們的設(shè)計確實與品牌的成功性有一定的聯(lián)系？。
《經(jīng)典詠流傳》不僅僅是一檔電視文化節(jié)目，而要在2018年引發(fā)一種新的文化行為和現(xiàn)象。最簡單的方案往往是最有效的，因為，一個簡單的logo、標志、商標熊掌能夠符合圖標設(shè)計的大部分其他要求。。一個好的公司LOGO設(shè)計應(yīng)該具備以下幾點1，必須要好看！這是空靈一直提倡的，我們做為設(shè)計師就是創(chuàng)造美觀，如果設(shè)計出來的東西不好看，縱有千萬種含義，那又能如何？。
主持人撒貝寧首次全面展示自己“文化功底”，并號召“詩詞唱經(jīng)典，中國正流行”。
北京師范大學(xué)教授博士生導(dǎo)師康震、中國音樂學(xué)院院長王黎光、著名主持人曾寶儀、著名音樂人庾澄慶共同組成鑒賞團，共同為觀眾解讀經(jīng)典背后的文化內(nèi)涵。
成龍、楊洪基、王力宏、王俊凱、鳳凰傳奇、孫楊、胡德夫等數(shù)十位經(jīng)典傳唱人用流行傳唱經(jīng)典，黃綺珊、沙寶亮作為代表在發(fā)布會上集體亮相。便于記憶，現(xiàn)在的公司非常多，所以出現(xiàn)在人們眼中的企業(yè)LOGO設(shè)計就非常多，讓人們一下子記住你似乎大多都是在一廂情愿，所以，logo上最好能帶上中英文名稱，即使人們沒記住logo的圖還有機會記住logo的名稱。
教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長王登峰、央視廣告經(jīng)營管理中心主任任學(xué)安、央視綜合頻道副總監(jiān)許文廣、洋河股份市場總監(jiān)朱昭鑫、央視創(chuàng)造傳媒總經(jīng)理總編輯過彤等領(lǐng)導(dǎo)出席發(fā)布會。
“和詩以歌”再造新經(jīng)典原創(chuàng)模式開啟文化節(jié)目2。以上幾點是空靈的一些建議，至于一家公司的規(guī)模大小，有沒有得獎，設(shè)計師資歷，其實都可以放在次要位置考慮。
0時代央視綜合頻道作為國家電視臺旗艦頻道，原創(chuàng)了大型詩詞文化音樂節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，用和詩以歌的形式讓傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞與新時代流行元素相結(jié)合，再造當(dāng)下流行和未來經(jīng)典，開啟文化節(jié)目2。簡單的設(shè)計能夠更好的適用于不同的情況。一個簡單的LOGO設(shè)計公司、標志、商標可以用在不同的媒介上，比如名片、雜志、海報等。
0時代。
央視總編室主任兼綜合頻道總監(jiān)王曉真說，綜合頻道不但是宣傳的主陣地，也是先鋒文化、主流文化傳播的主陣地。
“中國正流行，經(jīng)典詠流傳”，《經(jīng)典詠流傳》注重時代化、時尚化、國際化的表達。
節(jié)目也將深度挖掘詩詞背后的深厚內(nèi)涵，講述文化知識、闡釋人文價值、解讀思想觀念，為現(xiàn)代文明追本溯源，樹立文化自信。
央視廣告經(jīng)營管理中心主任任學(xué)安認為《經(jīng)典詠流傳》能夠誕生是時代的必然，“盛世就是詩和歌的時代，當(dāng)詩、歌相遇的時候，產(chǎn)生了能夠被下一個時代所記憶的美好生活篇章。
在春天即將到來的時候，我們一起出發(fā)，在春天里給所有觀眾提供一個文化盛宴。
”教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長王登峰認為詩詞與流行的結(jié)合是一種非常好的國民教育模式。
如何把中華傳統(tǒng)文化一代一代傳承下去，是教育部這些年一直在探索的事情，“讓孩子在潛移默化中感受中華傳統(tǒng)文化的恒久魅力，成為生活的一部分，也成為人生價值、人生取向的重要組成部分。
有了這樣的創(chuàng)新和傳承，中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)一定能在青少年中生根、開花、結(jié)果。
”綜合頻道副總監(jiān)許文廣說，綜合頻道不僅僅是制作一檔電視文化節(jié)目，而是要在2018年引發(fā)一種新的文化行為和現(xiàn)象。
“我們節(jié)目中不僅有大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典，還有一些不太被大家所熟悉的、同樣能夠表現(xiàn)中國人品格的動人詩篇，通過我們的重新演繹成為新的流行。
在我們的節(jié)目里，一群來自大山里的孩子用最純潔的聲音演唱了清代詩人袁枚的《苔》，現(xiàn)場唱哭了庾澄慶和曾寶儀兩位鑒賞團成員。
這不是一首特別熟悉的詩詞，我們想象一下節(jié)目播出的時候，三百年前的袁枚不會想到他的《苔》會以這樣一種方式與超過一千萬觀眾相遇。
這就是我們節(jié)目的使命，我們?yōu)橹械津湴痢?br/>
”洋河股份市場總監(jiān)朱昭鑫說，洋河與央視的文化節(jié)目淵源很深，央視成就了洋河的品牌，洋河也積極通過央視回饋社會。
洋河是有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的品牌，能夠為中國文化傳承做出貢獻和努力，也期待以后能有更多的文化節(jié)目有更多更深更廣泛的合作。
王俊凱《明日歌》成洗腦神曲“黃沙”組合聽一遍就會唱發(fā)布會上，王俊凱演唱的《明日歌》正式亮相，朗朗上口的曲調(diào)被迅速傳唱，歌曲已進入多所校園。
總導(dǎo)演田梅現(xiàn)場說，《明日歌》簡單易懂適合青少年教育，我們不但希望這首歌能夠進入校園，我們也希望歌曲能夠進入中小學(xué)教材。
撒貝寧也說這是一首“洗腦神曲”，他最近6次錄制《開講啦》3次以這首歌作為結(jié)語，而且不自覺就會哼唱。
并不以音樂見長的康震老師也被撒貝寧要求哼唱，他“何其、何其多”的唱調(diào)成為獨特“康式《明日歌》”。
黃綺珊和沙寶亮是第一次聽到這首歌，小撒現(xiàn)場“為難”二位問能否學(xué)唱，結(jié)果兩位專業(yè)人士與現(xiàn)場的一位媒體記者一起輕松重唱，準確性達到“百分之百”。
除了《明日歌》之外，《登鸛雀樓》《將進酒》《送別》《陋室銘》《梁祝》《枉凝眉》《苔》等耳熟能詳?shù)慕?jīng)典詩詞將在節(jié)目中被再次創(chuàng)新性傳唱。
節(jié)目總導(dǎo)演田梅介紹說，《經(jīng)典詠流傳》對詩詞和經(jīng)典傳唱人的選擇都極其嚴格。
經(jīng)典傳唱人是否適合闡釋經(jīng)典內(nèi)涵、貼合文化價值是唯一的標準。
節(jié)目強烈的文化屬性和對經(jīng)典傳承的社會責(zé)任，吸引了數(shù)十位經(jīng)典傳唱人加盟，包括成龍、楊洪基、胡德夫、王力宏、王俊凱、王晰、鳳凰傳奇、黃綺珊、騰格爾、楊培安、孟庭葦、孫楊、譚維維、張杰、李玉剛、霍尊、王珮瑜、盛一倫、侯明昊、毛不易、廖俊濤、毛曉彤、關(guān)喆等。
經(jīng)典傳承人的選擇也體現(xiàn)了文化的傳承，既有德高望重的資深前輩，也有正當(dāng)青春的人氣偶像。
發(fā)布會現(xiàn)場，黃綺珊和沙寶亮的“黃沙”組合作為代表談了自己的感受。
黃綺珊說自己參與節(jié)目就像做了一場夢一樣，一直都沒有醒過來，沒有想到能夠觸摸這些經(jīng)典，節(jié)目在經(jīng)典的詩詞與今天的自己之間建立起來一座彩虹橋梁。
沙寶亮說作為一個傳承者，自己非常幸福。
“問題學(xué)生”撒貝寧與恩師再相遇一支話筒改變?nèi)松鞒秩巳鲐悓幀F(xiàn)場與王登峰司長相遇時脫口而出“王老師”，原來二位在北京大學(xué)的時候就有過“故事”。
撒貝寧入學(xué)的時候，王登峰正在校團委工作。
撒貝寧說王老師一眼就看出來了他是一位“問題學(xué)生”，所以把他安排到了校廣播站，用一支話筒改變了學(xué)生的命運。
王登峰司長回應(yīng)撒貝寧說：“你現(xiàn)在拿的是金話筒”。
作為一檔文化內(nèi)涵十足的電視節(jié)目，《經(jīng)典詠流傳》非常注重每一個細節(jié)的刻畫。
總導(dǎo)演王寧透露，從北京大學(xué)畢業(yè)的撒貝寧自身文化素養(yǎng)就很好，但他為了參與《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目又自己加碼下功夫惡補各種知識，這也是他首次嘗試向文化方向轉(zhuǎn)型。
在《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，撒貝寧的作用不僅是主持人，也擔(dān)負了朗誦經(jīng)典的任務(wù)。
為了更好地表達詩詞中蘊含的深意，撒貝寧摒棄了自己以往綜藝節(jié)目的風(fēng)格，特意向演播藝術(shù)家徐濤求教朗誦技巧，在臺下的時候拿著詩句反復(fù)朗誦找感覺。
王寧對撒貝寧的朗誦評價是“充滿敬畏”，“跟小撒合作很長時間了，但這次他的朗誦讓我感動，我能感受到他對中華傳統(tǒng)文化沉甸甸的敬畏之情。
”曾寶儀聽詩發(fā)生“流淚事件”鑒賞團幫忙找原因具有權(quán)威性的鑒賞團在《經(jīng)典詠流傳》中扮演了重要的角色，蘊含在詩詞背后的文化內(nèi)涵等都需要通過鑒賞團做深入挖掘和解讀。
中國音樂學(xué)院院長王黎光是音樂和文化兩方面的權(quán)威，他作為鑒賞團的成員總結(jié)節(jié)目意義的時候說，“從經(jīng)典故事到經(jīng)典藝術(shù)創(chuàng)作，到我們的生活，《經(jīng)典詠流傳》給我們帶來了文化大餐。
”撒貝寧邀請鑒賞團成員用一句話來概括錄制節(jié)目的感受，曾寶儀沒有正面回答他的問題，而是講了自己在節(jié)目中遇到的“流淚事件”，她說當(dāng)她聽到《登鸛雀樓》的時候，就會莫名流淚，而她把歌曲放給朋友聽的時候，朋友也會淚流滿面，鑒賞團的成員也幫助她尋找原因，最后她總結(jié)原因說“這就是經(jīng)典的力量”。
庾澄慶概括說，錄制這個節(jié)目是從擔(dān)心到放心到開心，撒貝寧說還有下一個階段就是癡心。
康震的回答則充分運用了一位文化學(xué)者的智慧，他說一句話應(yīng)該是有一個句號，同時包括了四個逗號：詩是最經(jīng)典的，歌是最動聽的，人是最美好的，鑒賞是最到位的。
撒貝寧掐著手指數(shù)逗號，對于康老師的“自我表揚”，撒貝寧說“您這么表揚自己，我最后只能用省略號了”。
康震還為大家準備了”小禮物”——剛剛印刷出來的新書，他把解讀李白詩詞的書特意送給了撒貝寧。
