徐先生一輩子的座右銘是“一意孤行”,今天那位藝術(shù)家膽敢“一意孤行”?

      話說徐先生的才,徐先生的貌,是先天的事情,是他父母的事情,是上帝的事情,我們無法回答。如果我們公認(rèn)徐悲鴻是一位大師,就要說到徐先生的天時(shí),地利,人和。徐先生的“天時(shí)”,是少年時(shí)代迎來中華民國的誕生,是青年時(shí)代遭遇五四新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮。
 
      這次會(huì)議的議題很有意思,也很“惡毒”,不知道是誰想出來的——“如何成就大師?”答案很簡單,只有四個(gè)字,但我不敢說。
 
      我只敢把議題的意思反過來問問,就是:“如何不能成就大師”。本站文章均來vi設(shè)計(jì)和北京LOGO設(shè)計(jì)公司相關(guān)網(wǎng)站。
 
      話說徐先生的才,徐先生的貌,是先天的事情,是他父母的事情,是上帝的事情,我們無法回答。空靈LOGO設(shè)計(jì)公司http://www.mcmillanconsultants.com,和別人有何不同?空靈立足于北京上海一線城市空靈年輕、敏銳,生氣勃勃空靈,匯聚各路精英的思維能量,天馬行空的想法,VI即(VisualIdentity),金融保險(xiǎn)logo設(shè)計(jì)通譯為視覺識(shí)別系統(tǒng),是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識(shí)別符號(hào),以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式,在最為廣泛的層面上,進(jìn)行最直接的傳播。設(shè)計(jì)到位、實(shí)施科學(xué)的視覺識(shí)別系統(tǒng),是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。
 
      如果我們公認(rèn)徐悲鴻是一位大師,就要說到徐先生的天時(shí),地利,人和。而VI(視覺識(shí)別VisualIdentity)汽車工業(yè)logo設(shè)計(jì)以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體記憶和可識(shí)別的形象符號(hào),從而塑造出排他性的企業(yè)形象。多:人才多、經(jīng)驗(yàn)多、案例多。專:專注“設(shè)計(jì)”專事專人,分工清晰北京logo設(shè)計(jì)。實(shí):化繁為簡,深入淺出,找出重心點(diǎn),徹底解決問題。策:聽懂客戶,拿出策略,做出選擇,思路決定出路。
 
      徐先生的“天時(shí)”,是少年時(shí)代迎來中華民國的誕生,是青年時(shí)代遭遇五四新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮。
 
      徐先生1895年誕生,歿于1953年,得年58歲——他要是早生三十年五十年,即便有齊白石黃賓虹的才,但不會(huì)是他徐悲鴻。房地產(chǎn)logo設(shè)計(jì)應(yīng)用系統(tǒng):產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等空靈設(shè)計(jì)是一家專業(yè)的品牌設(shè)計(jì)公司。醫(yī)院logo設(shè)計(jì)客戶提供卓越的品牌設(shè)計(jì)服務(wù)并同時(shí)提供高質(zhì)量的后期視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)及市場推廣方案。
 
      他要是晚生三十年五十年,即便他的才天下第一,也不會(huì)成為徐悲鴻。我們有“十”年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn),能源化工logo設(shè)計(jì)一流的VI設(shè)計(jì)應(yīng)通過標(biāo)志造型、色彩定位、標(biāo)志的外延含義、應(yīng)用、品牌氣質(zhì)傳遞等要素助推品牌成長,幫助品牌戰(zhàn)略落地,累積品牌資產(chǎn)。公司所有的設(shè)計(jì)項(xiàng)目都是由經(jīng)驗(yàn)豐富的設(shè)計(jì)總監(jiān)指導(dǎo)完成的。我們堅(jiān)持以度身訂造之理念、打造行業(yè)一流的設(shè)計(jì)組,以創(chuàng)造獨(dú)到的文化品牌新視覺執(zhí)行為己任!。
 
      徐先生的“地利”,是他生在江南。
 
      如果他生在吉林、黑龍江、甘肅、寧夏、貴州、云南……他都不太可能得到后來的機(jī)遇,為什么呢,諸位知道,清末民初,中國的文化中心、文化重鎮(zhèn)、文化集散地,是在江南,是在當(dāng)年東亞第一大都市上海。食品消費(fèi)品logo設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)、制作、印刷、后期加工、到送貨上門我們實(shí)行一站式服務(wù);與您精誠合作,共創(chuàng)雙贏。在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時(shí)又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征,確保該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中的獨(dú)立性和不可替代性;明確該企業(yè)的市場定位,屬企業(yè)的無形資產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分。
 
      他從宜興到上海,從上海到巴黎,從巴黎回南京,一路地利。物流制造logo設(shè)計(jì)選擇空靈設(shè)計(jì)的理由:空靈特色一站式服務(wù)客戶:放心、省心、舒心;VI的設(shè)計(jì)不是機(jī)械的符號(hào)操作,而是以MI為內(nèi)涵的生動(dòng)表述。所以,VI設(shè)計(jì)應(yīng)多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營理念。
 
      抗戰(zhàn)爆發(fā),他和許多文藝人的命運(yùn)一樣,走避南洋、偏安西南,是他一生顛沛流離的時(shí)期。品牌機(jī)會(huì):基于對(duì)市場、競爭、消費(fèi)者以及品牌本身的具體認(rèn)識(shí),分析品牌成長、共享以及繼續(xù)擴(kuò)張的機(jī)會(huì)。
 
      戰(zhàn)后回到北京,又一次得到地利,擔(dān)任國立北平藝專校長,解放后國立藝專成為大名鼎鼎的中央美術(shù)學(xué)院[微博]——他在民國首都與共和國首都,都成為美術(shù)界首屈一指的代表人物。對(duì)客戶群進(jìn)行細(xì)分,具有相似特征的歸為一類。通過客戶細(xì)分,企業(yè)可以更好的設(shè)定目標(biāo)人群,合理的分配市場資源,以取得最大利益。。所以,空靈品牌公司首先的價(jià)值是用品牌策略與視野在進(jìn)行品牌的設(shè)計(jì)。文化藝術(shù)logo設(shè)計(jì)。
 
      徐先生的“人和”是什么?可以重點(diǎn)談。
 
      但是,我們談徐先生的“人和”,與他的“天時(shí)”不可分,因?yàn)槊駠跄甑奈乃嚲,都給他遇見了;徐先生的“人和”,也與他的“地利”不可分,因?yàn)槊駠鴷r(shí)期的文化藝術(shù)中心,前已說及。
 
      所以沒有他的“天時(shí)”,沒有他的“地利”,他的“人和”便無從談起。所涉及的行業(yè)遍布機(jī)械、娛樂、醫(yī)療,IT、家居、服裝、餐飲行業(yè)等。我們很專業(yè),因?yàn)槲覀兒軐W,好的企業(yè)形象設(shè)計(jì),能讓您的企業(yè)提升品牌形象,躋身高端行列。。我們保持了企業(yè)家精神和實(shí)干風(fēng)格,我們執(zhí)著于無限創(chuàng)意,這個(gè)特質(zhì)讓我們一直處于行業(yè)的領(lǐng)先地位。我們超越平凡和常規(guī),不斷追求大膽和創(chuàng)新。
 
      譬如第一個(gè)賞識(shí)提攜他的有力人物,是康有為。
 
      康有為當(dāng)年住在上海,今天鄉(xiāng)下年輕人到上海,哪里去找康有為這樣的大人物?又譬如第一個(gè)跟他私奔的女子,是蔣碧薇。
 
      今天江蘇宜興的小姑娘再漂亮、再聰明,哪里挑得出蔣碧薇這樣的大家閨秀?徐先生出道的時(shí)代,是軍閥時(shí)代。
 
      在北方,委任蔡元培出任北大校長的,是黎元洪執(zhí)政的軍閥政府;在南方,徐悲鴻留洋,拿得是軍閥政府的名額與官費(fèi)。
 
      據(jù)蔣碧薇回憶錄回憶,徐先生在法國,區(qū)區(qū)留學(xué)生,竟然買各種藝術(shù)品,錢花光了,就打電話給軍閥時(shí)期駐法國公使要學(xué)費(fèi),公使馬上給他寄過去——今天哪里去找這樣的事?順便一提:那時(shí)的法國公使自己花錢收藏歐洲油畫。
 
      全中國如今唯一一批法國十九世紀(jì)油畫真跡,包括庫爾貝的畫,就是那位軍閥政府駐法國公使親自購買收藏的,現(xiàn)在有一部分還藏在中央美術(shù)學(xué)院。
 
      當(dāng)年徐先生回國出掌南京中央大學(xué)藝術(shù)系(即今日南京師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院前身),他不必加入國民黨,不必接受XX部文化部政審,不必通過所謂“國家學(xué)位辦”的學(xué)歷與資歷審查,不必經(jīng)過科級(jí)處級(jí)局級(jí)司級(jí)等等干部升遷的過程,不必由國務(wù)院討論任命……這一切,民國時(shí)代都沒有。
 
      他徐悲鴻有才學(xué)、有名望、有作品、有抱負(fù),他就能施展。
 
      沒有任何人、任何機(jī)構(gòu)、任何規(guī)定能夠阻攔他——這種事,今天可能嗎?徐先生招學(xué)生,不必通過政治考試和外語考試,他看準(zhǔn)了,就能收進(jìn)來。
 
      今天中國畫研究院前院長劉勃舒先生正好在座,他本人的經(jīng)歷就是徐先生的一樁美談:當(dāng)年劉先生不過是江西一名小學(xué)生,給北京的徐先生寫信請(qǐng)教,徐先生回信鼓勵(lì),后來就被收為弟子——這種事,今天可能嗎?徐先生的文藝觀是“為人生而藝術(shù)”,他有一個(gè)論敵,主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”,這個(gè)論敵,就是劉海粟——這是徐劉二位的“不和”嗎?不是,這也是徐先生的“人和”。
 
      諸位知道,法國有安格爾和德拉克羅瓦相爭,俄國有柴可夫斯基和穆索爾斯基相爭,德國有華格納與勃拉姆斯相爭,美國有海明威與福克納相爭……我們?cè)谑澜缥乃囀犯鱾(gè)時(shí)期,幾乎都能找到一對(duì)大人物,主張各異,互不相讓,其實(shí)彼此佐證,相得益彰。
 
      中國也有:譬如北宋蘇東坡與王安石之爭,譬如清末康梁與楊度之爭,五四時(shí)期有魯迅和胡適之爭——今天,我們各個(gè)學(xué)術(shù)和藝術(shù)領(lǐng)域,找得出這樣一對(duì)對(duì)旗鼓相當(dāng)?shù)拇笕宋飭?徐先生更有提拔人才的眼光、熱情、雅量,尤其是能量?br />  
      他當(dāng)年在江西遇見貧寒的傅抱石,直接找江西省軍政界頭目熊式輝資助傅抱石留學(xué)日本,人家買他的帳;他當(dāng)年到廣西與軍政界人物李宗仁、白崇禧結(jié)交,人家買他的帳;他回國后親自舉薦吳作人、呂斯百、沙耆這幾位小青年去比利時(shí)法國留學(xué),教育部買他的帳;北平被解放軍包圍時(shí)期,他在傅作義召開京城賢達(dá)名流的會(huì)議上率先發(fā)言,力勸傅作義認(rèn)清形勢,順應(yīng)潮流,保護(hù)古城,人家也買他的帳;他接掌北平藝專,親自在全國范圍杰出畫家中點(diǎn)將組班,接聘來京,共享其盛,當(dāng)時(shí)美術(shù)界各路英雄好漢全都買他的帳——今天全國各省找得到這樣愛惜人才、慨然作主、親自拍板、從善如流的軍政長官與教育長官嗎?全國各校找得到這樣胸襟開闊、人脈遍在、資望超群的伯樂教授嗎?全國各地找得到這樣一呼百應(yīng)的精英群體嗎?徐悲鴻給學(xué)生俞云階送一幅大字“勇猛精進(jìn)”。
 
      結(jié)果俞先生當(dāng)了二十年右派,抬不起頭。
 
      徐先生一輩子的座右銘是“一意孤行”,今天那位藝術(shù)家膽敢“一意孤行”?今天,我們所有藝術(shù)家的身家性命“一意孤行”得起嗎?我們不但不敢“孤行”,我們甚至沒有自己的“一意”。
 
      在座哪位說得出自己的“一意”是什么嗎?徐先生是一位民國人,一位民國時(shí)代的文人藝術(shù)家,是什么成就了徐大師?是什么成就了五四精英成為各個(gè)領(lǐng)域的大師?是什么使這些大師至今無可取代?無法復(fù)制?無法超越?所以我也給在座各位一個(gè)命題:為什么我們的時(shí)代沒有大師?為什么我們的時(shí)代休想出現(xiàn)大師?最后我要替徐先生慶幸:在我們的時(shí)代剛剛開始時(shí),他就去世了。
 
      概括徐先生的天時(shí)、地利、人和,正可謂生逢其時(shí)、死逢其時(shí)啊。

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