可口可樂便在每年的圣誕廣告中都使用這個(gè)圣誕老人的形象,隨著品牌的擴(kuò)張

      當(dāng)然,圣誕老人作為圣誕文化中的標(biāo)志性象征元素,每個(gè)品牌廣告都不可避免地使用到,但正是因?yàn)槿绱,才更突顯出一個(gè)讓人震驚的事實(shí):當(dāng)今流行的圣誕老人形象竟是出自可口可樂之手。但是單純理解為是可口可樂創(chuàng)造了圣誕老人形象或許不太準(zhǔn)確,事實(shí)上,西方媒體也曾對(duì)此展開過討論,一個(gè)比較確切的事實(shí)是,在可口可樂塑造圣誕老人之。
 
      一百年前的內(nèi)容營(yíng)銷:可口可樂之圣誕“陰謀”“內(nèi)容營(yíng)銷”這個(gè)詞匯真正頻繁出現(xiàn)在我們的討論中,不過是近幾年的事情,你很難想象,早在上世紀(jì)20年代,可口可樂就開始打造自己的流行文化,雖然那時(shí)候可能有關(guān)“內(nèi)容營(yíng)銷”的理論都無從談起。
 
      至于他們做的有多成功?看看圣誕老人的紅-白兩色著裝便知道了——簡(jiǎn)直是標(biāo)準(zhǔn)的可口可樂色!所以,可口可樂算是最鐘愛圣誕老人的品牌之一,每每臨近圣誕季,它都會(huì)推出擁有圣誕老人形象的廣告。本站文章均來vi設(shè)計(jì)和北京LOGO設(shè)計(jì)公司相關(guān)網(wǎng)站。
 
      當(dāng)然,圣誕老人作為圣誕文化中的標(biāo)志性象征元素,每個(gè)品牌廣告都不可避免地使用到,但正是因?yàn)槿绱,才更突顯出一個(gè)讓人震驚的事實(shí):當(dāng)今流行的圣誕老人形象竟是出自可口可樂之手?侦`LOGO設(shè)計(jì)公司http://mcmillanconsultants.com,和別人有何不同?空靈立足于北京上海一線城市空靈年輕、敏銳,生氣勃勃空靈,匯聚各路精英的思維能量,天馬行空的想法,VI即(VisualIdentity),金融保險(xiǎn)logo設(shè)計(jì)通譯為視覺識(shí)別系統(tǒng),是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識(shí)別符號(hào),以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式,在最為廣泛的層面上,進(jìn)行最直接的傳播。設(shè)計(jì)到位、實(shí)施科學(xué)的視覺識(shí)別系統(tǒng),是傳播企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。
 
      但是單純理解為是可口可樂創(chuàng)造了圣誕老人形象或許不太準(zhǔn)確,事實(shí)上,西方媒體也曾對(duì)此展開過討論,一個(gè)比較確切的事實(shí)是,在可口可樂塑造圣誕老人之前,的確就有過相似身著紅衣,胖乎乎又背著禮物袋的Santa形象,但人們對(duì)此并沒有統(tǒng)一認(rèn)識(shí),大家認(rèn)為圣誕老人可以是穿著綠衣服,高而瘦,或者類似于精靈的多種形象,但自從可口可樂在廣告中啟用并不斷強(qiáng)化圣誕老人形象后,全民對(duì)于圣誕老人的認(rèn)知就統(tǒng)一了。而VI(視覺識(shí)別VisualIdentity)汽車工業(yè)logo設(shè)計(jì)以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體記憶和可識(shí)別的形象符號(hào),從而塑造出排他性的企業(yè)形象。多:人才多、經(jīng)驗(yàn)多、案例多。專:專注“設(shè)計(jì)”專事專人,分工清晰北京logo設(shè)計(jì)。實(shí):化繁為簡(jiǎn),深入淺出,找出重心點(diǎn),徹底解決問題。策:聽懂客戶,拿出策略,做出選擇,思路決定出路。
 
      可口可樂最早開始發(fā)起圣誕Campaign是從1920年,那時(shí)候他們只在一部分有關(guān)促銷類報(bào)紙上投放圣誕季的廣告,而到了1930年,為了促進(jìn)飲料淡季的銷售,可口可樂開始大規(guī)模地在報(bào)紙、雜志上投放圣誕廣告,并于1931年請(qǐng)?zhí)觳派虡I(yè)插畫家HaddonSundblom正式為可口可樂創(chuàng)作了圣誕老人形象——平面中的這位身著紅白色衣服,帶有親切笑容,圓臉頰的圣誕老人脫下帽子,手持可口可樂,念出了可口可樂1929年推出,迄今為止最著名的廣告語“ThePauseThatRefreshes(享受清涼一刻)”。
 
      可口可樂在1931年推出的圣誕廣告自此,可口可樂便在每年的圣誕廣告中都使用這個(gè)圣誕老人的形象,隨著品牌的擴(kuò)張,他們所樹立的圣誕老人形象也不斷地在消費(fèi)者心中傳播深化,圣誕老人逐漸成為了可口可樂的非官方標(biāo)志形象,以至于在后期,當(dāng)百事可樂與可口可樂在廣告中進(jìn)行交戰(zhàn)時(shí)候,百事可樂還曾借用圣誕老人的形象來諷刺可口可樂:2011年百事推出了一支TVC在全美引起轟動(dòng),片中已經(jīng)為可口可樂服務(wù)了80年的圣誕老人突然選擇喝百事可樂,而他聲稱現(xiàn)在是夏季度假,不是工作時(shí)間。房地產(chǎn)logo設(shè)計(jì)應(yīng)用系統(tǒng):產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等空靈設(shè)計(jì)是一家專業(yè)的品牌設(shè)計(jì)公司。醫(yī)院logo設(shè)計(jì)客戶提供卓越的品牌設(shè)計(jì)服務(wù)并同時(shí)提供高質(zhì)量的后期視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)及市場(chǎng)推廣方案。
 
      百事利用圣誕老人形象諷刺可口可樂1936年可口可樂圣誕廣告1956年可口可樂圣誕廣告事實(shí)上在可口可樂之前,WhiteRocking在1925年的廣告之中就啟用了相似的圣誕老人形象,但它卻沒有做到像可口可樂一樣,在后續(xù)的33年中不斷強(qiáng)化身著紅衣、胖乎乎的圣誕老人形象,到了上世紀(jì)50年代以后,幾乎所有商家以及媒體都開始采用穿著紅白相間衣服的圣誕老人形象,這時(shí)候消費(fèi)者對(duì)圣誕老人的認(rèn)識(shí)也就固定下來。我們有“十”年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn),能源化工logo設(shè)計(jì)一流的VI設(shè)計(jì)應(yīng)通過標(biāo)志造型、色彩定位、標(biāo)志的外延含義、應(yīng)用、品牌氣質(zhì)傳遞等要素助推品牌成長(zhǎng),幫助品牌戰(zhàn)略落地,累積品牌資產(chǎn)。公司所有的設(shè)計(jì)項(xiàng)目都是由經(jīng)驗(yàn)豐富的設(shè)計(jì)總監(jiān)指導(dǎo)完成的。我們堅(jiān)持以度身訂造之理念、打造行業(yè)一流的設(shè)計(jì)組,以創(chuàng)造獨(dú)到的文化品牌新視覺執(zhí)行為己任!。
 
      試想一下,如果當(dāng)年不斷去強(qiáng)化圣誕老人形象的是百事可樂,也許現(xiàn)在,我們看到的就是身著藍(lán)白衣服的圣誕老人了吧。
 
      WhiteRocking在1925年的圣誕廣告。食品消費(fèi)品logo設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)、制作、印刷、后期加工、到送貨上門我們實(shí)行一站式服務(wù);與您精誠合作,共創(chuàng)雙贏。在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時(shí)又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征,確保該企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中的獨(dú)立性和不可替代性;明確該企業(yè)的市場(chǎng)定位,屬企業(yè)的無形資產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分。

上一個(gè)案例

全部四個(gè)品牌的廣告,特定監(jiān)測(cè)人群的品牌信息意識(shí)都比對(duì)照人群提升了10個(gè)點(diǎn)

福布斯最有名的媒體資產(chǎn)還是《福布斯》雜志,其福布斯網(wǎng)站影響力遠(yuǎn)不及雜志

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